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兩岸面對傳統工藝、文化的傳承人,十多年來政策上已走出不同樣貌,大陸在極有效

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率的操作下,除了傳承人更具尊榮,整體傳統產業也更具市場性。

相較之下,台灣多由傳統藝師主導,再向政府提出補助需求,美其名是尊重藝師的想法,事實卻是技術者向來不嫻熟於制度。再看台灣向來推崇的日本,對於文資保存技術及保存者,除了設有「人間國寶」頭銜,另有「傳統工藝士」制度,為生活用品加值,以標示「匠」字,認證為

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具傳統工藝品味。

台灣《文資法》2005年立法,大陸則是2003年聯合國教科文組織《保護非物質文化遺產公約》出來後,很快地從中央到各省級政府,訂立法令規範,第一批非物質文化遺產傳承人也於2007年公布,且透過強力操作,以展演開發市場性,試圖布局產業鏈。

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李怡芸】

不論大陸或日本的操作,都不流於資源挹注,而是更全面的制度、產業建構。

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